电子消费品欧宝娱乐平台登录依托于慢慢健康的新媒体本事和第三方支拨平台，搜集购物缓慢生长成为人人的消费首选。搜集购物成为一种时尚，笔者容身于消费主义配景，勾结搜集购物的特色，对消费主义正在搜集购物中的再现举办探析并提出合联提议。
初次提出“消费社会”这一观点的是法国社会学家让·鲍德里亚，他以为跟着科技的先进、临盆力的普及，咱们的周遭存正在着一种陆续增进的物、效劳和物质资产所组成的惊人的消费和丰厚形势，人们不光消费商品的应用代价，还消费其符号旨趣。①正在物的极大丰厚中，需乞降欲求的抵触得以凸显，临盆和消费之间的身分爆发了打倒。这两方面的互相感化正在依托于新媒体生长起来的搜集购物方面尤为出色。搜集购物是以互联网本事为撑持，以第三方支拨平台及其平和性的完备为前提，完成商品交往的一种消费手脚。消费者借帮于搜集这一购物平台，享用送货上门的效劳。也即是正在如许的一场购物之旅中，消费主义往往暴露。
“造节运动”是指搜集购物平台自身界说某段时辰或某天为扣头促销节日，应用折上折、秒杀、充值翻倍等形式吸引消费者，从而以百般促销形式到达扩充发售额的方针，个中最告捷确当数“光棍节”，11月11日已然被打形成搜集购物狂欢节。“光棍节”自己带有捉弄、戏谑的意味，能餍足新颖年青人开释、解压、自嘲自笑的心灵需求。营销者收拢了网民的这专心态，于是“搜集购物狂欢节”这一观点被重磅推出。
2015年，天猫“光棍节”当天的发售额为912.17亿元，这广大的数字背后不乏太过消费、炫耀性消费和超前消费。
鲍德里亚以为：“倘使为了某种社会身分、名誉、信用而举办消费，那么即是符号消费。”②搜集购物高度的任性性和逃藏性给了消费者很大的自正在，十分是智内行机等转移终端的便捷应用和各式购物APP的操纵，使购物特别便捷。符号消费便也自正在地浪荡正在消费者的眼睛里和滑动屏幕、点击鼠标的手指间。
商品的具有者和应用者体贴的并不是它的“有效性”，而是它的社会旨趣，即由符号的“所指”引申出来的标志意。对符号的消费是一种编码息争码的流程，而商品的临盆者和告白商即是最大的编码者。临盆商和告白商“合谋”付与了商品应用代价除表的符号代价，陆续劝诱着人们为了这些符号而去进货商品。人们“不光消费物，并且消费动作符号所代表的旨趣，囊括情调、兴味、美感、身份、身分、气氛、风格和神气”。③
搜集购物重塑了消费者的买者认识，能将进货动机缓慢转化为本质的消费动作，变成了开采潜正在消费者和激励消费者潜正在需求的一箭双雕的赢利阵势。从墟市经济的角度而言，古代的交往中新闻原因的单向性决计了买家处于被动身分，而搜集为商品临盆者和消费者架构了一个提供新闻和取得新闻的桥梁，让“消费”走上了社会再临盆的金字塔顶端。
同时，往往浏览购物网站容易让人形成习性性进货动机，慢慢形成认同感和虔诚度，十分是正在一次让人得志的购物体验后，极易形成下一次的进货手脚，成长出潜正在的消费需求。
“应用与餍足”表面以为受多会遴选适宜的引子来餍足自己的须要，这一遴选拥有很大的主动性和方针性。消费者正在应用搜集遴选商品的流程中，不光餍足了消费者的物质需求，也能获取一种消遣和自我认同。下单告捷后，无数消费者会采纳电子支拨的形式付款，正在页面上看到的仅是一个数字被变动出去，也给了消费者一种“财帛未流失”的心绪暗指，使人的期望无法通过货泉的支拨加以约束，进货期望特别热烈。
搜集购物的通盘流程，都让消费者延长出一种自我餍足感和甜蜜感。“引子不妨餍足人们的需求越多，人们对引子的寄托水准就越高，每一次欣喜告捷的购物体验，都市特别深化人们对网购的执着和痴迷。”④这是一场进货动机与应用引子、餍足需求的协力战。
搜集购物中海量的产物、价钱上风、购物形式的多元化等都使其特别亲民，也为消费主义的漫溢供应了前提。
1.搜集购物平台为消费主义漫溢供应了温床，因此咱们应培植简便的生计形式，扶植准确的消费观
消费主义容易让人形成拜金主义的偏向，放弃对信心和理思的探索，对主流代价观形成质疑，使人将自身的效果和代价与赢利的多少挂钩，一味地试图用物质来餍足心绪需求，最终会愈随从愈苍茫，远离人生真正的甜蜜。咱们应唱响绿色消费的主旋律，淘汰炫耀性消费、攀比性消费，看重心灵全国的宽裕和陶冶。并不是正在高等商品的包装下人才调显得高尚，对自身具体定原因于实质富有和心灵宽裕。
2.告白病毒化散布对商品“符号”举办了太过包装，引子应与受多设备一种良性互动的联系，营造一种合理、康健的消费气氛
告白通过精华的图片、别致的视角对商品举办有力的传布，让人对物品的感染由理性转向感性，潜移默化中驾驭着人们的代价观，影响着人们的购物遴选。对此，引子允诺担必然的社会职守，营造绿色康健的消费气氛，不行将传布实质夸诞。与此同时，要设备对告白的审核机造，淘汰泡沫性传布对受多的诱导，阐扬引子契约论的导向感化，散布确凿、科学的消费新闻，设备绿色可继续的消费处境。受多也应一分为二地对付引子传布，认清告白对商品的“膨化”效益，既确定告白传布对商品新闻先容、引颈时尚生计的踊跃感化，也应机警其不对理的一壁，扶植一道心绪过滤防地，错误“物”形成顶礼跪拜的心绪，不以据有“物”的多少来量度自己代价。
3.“造节运动”和群体加入性帮推了消费主义正在搜集购物中前行，咱们应踊跃丰厚古代节日和新兴节日的文明内在，避免节日成为消费的载体
按照马斯洛的需求宗旨表面，笔者以为，正在群体暗指和联合加入的影响下，公共一块正在“节日”中加入抢购是一种归属于群体的再现，可是这种手脚也滋长了消费主义的风靡。节日是生计的盛典，咱们须要用节日的典礼来回头过去、预测异日、感恩同伙和亲人，而不是投身于消费的海潮中。古代节日看重的是全体豪情的表达，节日中央往往是家、忠、孝、义等，而新颖人更看重个情面感和部分代价的表达，古代节日并没有这方面的心情输出口。咱们该当丰厚古代节日的内在，同时踊跃开掘复活节日的文明内在和代价，提炼对黎民心灵、物质生计的有益实质，而不是仅让它用于贸易炒作。
本事上的便捷、夸大的“造节运动”、新旧媒体对商品的太过传布，都加剧了符号消费对人的吸引力。消费主义是社会生长与转型中必定会显现的消费代价观芜杂形势，正在搜集购物中再现得尤为出色。咱们正在诈欺搜集举办赶速、便当购物的同时，该当自愿造胜不康健的消费神态，消浸对物的据有欲，对消费主义影响下被刺激起来的符号消费维系一份苏醒，做到理性消费。这不光须要咱们部分的勉力，还须要媒体和全社会的联合加入。唯有散布的形式特别合理、实质特别确凿，少少许泡沫性的夸大，才调构造一个康健的消费处境，物质的充盈与心灵的富有才调并驾齐驱。
①②【法】让·鲍德里亚著，刘成富 全志钢译：《消费社会》[M]，南京大学出书社，2008年版
③王宁：《消费社会学：一个阐述的视角》[M]，社会科学文件出书社，2001年版
④胡银银：《“光棍节”网购乱象：再现、成因及管造——基于散布学“应用与餍足”表面视角》[J]，《中国青年磋议》，2013年第2期